展覽海報(bào)
板象——王綺彪的18000天
王綺彪,2012年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系,多年來(lái)以木刻版畫(huà)為人所知。2014年以來(lái),王綺彪逐漸突破了傳統(tǒng)木刻版畫(huà)的創(chuàng)作程式,從最初挖掘油墨、板材、刀法等媒材、創(chuàng)作過(guò)程自身獨(dú)立的審美空間,到逐漸拓展出一個(gè)基于版畫(huà)但卻不是版畫(huà)的嶄新領(lǐng)域,我將其命名為:王綺彪的“板象”藝術(shù)。
本次展覽即是呈現(xiàn)王綺彪自2014年至今10年間的“板象”藝術(shù)的整體面貌。根據(jù)目前他在語(yǔ)言、媒材乃至觀念突破方面,展覽分為三個(gè)學(xué)術(shù)版塊,130件套作品:王綺彪的“刻·板”世界、王綺彪的“墨·板”世界、王綺彪的“板象”藝術(shù)。
《編號(hào)001》122cm×182cm,2016年
《編號(hào)005》122cm×182cm,2015年
《編號(hào)010》182cm×122cm,2015年
展覽三個(gè)學(xué)術(shù)版塊:
王綺彪的“刻·板”世界
傳統(tǒng)木刻版畫(huà)作為獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi),核心即在刀法刻痕,這是木刻版畫(huà)轉(zhuǎn)印后有沒(méi)有“版味”的關(guān)鍵所在。而王綺彪因放棄傳統(tǒng)印版環(huán)節(jié),從而使刀法刻痕從傳統(tǒng)的創(chuàng)作過(guò)程一變而為獨(dú)立的創(chuàng)作語(yǔ)言本身。
王綺彪仿佛考古挖掘一樣用刀將五合板一層一層掀開(kāi),在5毫米的厚度中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被遮蔽日久的浩瀚宇宙。刻刀在板材上所形成的刻痕、鑿痕、雕痕、掘痕、掀痕,每一刀下去,都是一個(gè)未知的新世界,所謂刀刀“意在刀后”,每一刀下去,與其說(shuō)是木刻,毋寧說(shuō)是向我們展開(kāi)了中國(guó)歷代經(jīng)典書(shū)法的寶庫(kù),加上被挖掘出來(lái)的板材自身的天然木色繽紛、木紋縱橫這些來(lái)自大自然的慷慨饋贈(zèng),共同組成五彩繽紛的瑰麗世界。這個(gè)瑰麗世界里王綺彪一墨未著,傳統(tǒng)木刻版畫(huà)印版的命脈:油墨,在此消失殆盡,繼之而來(lái)的,是王綺彪的“刻·板”世界的誕生。
《編號(hào)03177》122cm×122cm,2017年
《編號(hào)03235》61cm×122cm,2019年
《編號(hào)03237》122cm×61cm,2019年
王綺彪的“墨·板”世界
油墨在傳統(tǒng)版畫(huà)中是作為印版過(guò)程中的顯像劑被認(rèn)知和使用的,而木板則相當(dāng)于油畫(huà)的畫(huà)布,是創(chuàng)作材料的承載者和承接物象的顯現(xiàn)物,二者都是手段,不是目的。
王綺彪改變了油墨和木板的傳統(tǒng)功能,在他這里,油墨成了他的“板象藝術(shù)”唯一使用的“色彩”,他將沾滿(mǎn)油墨的滾軸變成沾滿(mǎn)“色彩”的“畫(huà)筆”,在木質(zhì)板材表面滾動(dòng)。一方面,手臂不同的壓力和滾軸的快慢形成了墨色隨機(jī)的深淺濃淡變化,使油墨在板材上呈現(xiàn)出水墨大寫(xiě)意神韻,卻又極富油畫(huà)般的厚重感和塑造性;另一方面,他通過(guò)油墨滲向木紋肌理產(chǎn)生的板材纖維筋絡(luò)的僨張,以及板材自身豐富錯(cuò)落的天然木色,共同形成酷似中國(guó)古代帛畫(huà)的面貌,產(chǎn)生深沉感和神秘性,距離感和深邃性,營(yíng)造出一種陌生又熟悉的奇異空間。這個(gè)奇異空間里,王綺彪一刀未動(dòng),傳統(tǒng)木刻版畫(huà)的命脈:刀法,在此消失殆盡,繼之而來(lái)的,是王綺彪的“墨·板”世界的誕生。
《編號(hào)01014》122cm×122cm,2017年
《編號(hào)03202》122cm×244cm×2,2019年
《編號(hào)03336》244cm×122cm×3,2024年
王綺彪的“板象”藝術(shù)
王綺彪的“墨·板”世界,“刻·板”世界共同組成他的“板象”藝術(shù),顛覆了長(zhǎng)此以往的傳統(tǒng)“意在筆先”的創(chuàng)作思維,也實(shí)現(xiàn)了主客體的轉(zhuǎn)換,板材、油墨、刻刀成為了主體,王綺彪成為了客體,協(xié)助著板材、油墨、刻刀如何更好地呈現(xiàn)自身,過(guò)程中,主客體又進(jìn)行了相互的轉(zhuǎn)化。
王綺彪的“板象”藝術(shù)令人過(guò)目不忘的,是其震撼人心的精神性和超越性,這源于他保留了古典藝術(shù)中的理想主義成分:構(gòu)圖單純統(tǒng)一,效果恢弘廖闊,意境神圣超拔。但他采用的語(yǔ)言卻不是古典主義的,而是典型的現(xiàn)代主義語(yǔ)言:充滿(mǎn)臂力和速度的油墨滾動(dòng)痕跡,深淺油墨滲透到木板纖維中后產(chǎn)生的板材筋絡(luò)的僨張,力透板背又內(nèi)斂克制如書(shū)法一般的層層雕、剃、刻、鑿。這些飽含精神性和超越性的墨痕、板紋、刀刻、木色,既超越了古典藝術(shù)對(duì)外在世界真實(shí)物象的逼真再現(xiàn),又遠(yuǎn)離和超越了現(xiàn)代藝術(shù)中對(duì)個(gè)體主觀情感、情緒的強(qiáng)調(diào)和宣泄,而直達(dá)對(duì)永恒精神的堅(jiān)定信仰和不懈追求,這在一定程度上可以看作是某種對(duì)人類(lèi)古今中外整體文化的歷史觀照。他用整體性代替了現(xiàn)代藝術(shù)以來(lái)的個(gè)體表現(xiàn)傳統(tǒng),同時(shí)又用人類(lèi)的整體觀照矯正和超越了現(xiàn)代藝術(shù)中走到極端的個(gè)體表現(xiàn),從而走上了一條艱難的創(chuàng)作之路。
面對(duì)王綺彪的“板象”作品,不同的人讀出不同的內(nèi)容和感悟,這與不同的觀者面對(duì)同一大自然景色的不同反應(yīng)機(jī)制同理。某種意義上可以說(shuō),千人千面是王綺彪“板象藝術(shù)”豐富內(nèi)涵的外在顯現(xiàn)。
事實(shí)上,王綺彪的“板象”藝術(shù)是要以版畫(huà)這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式回應(yīng)時(shí)代課題,創(chuàng)作出既具有鮮明的中國(guó)本土特征,同時(shí)也是某種開(kāi)放性的處于當(dāng)代世界中人類(lèi)生命的感知和表征方式。尤其在版畫(huà)這個(gè)歷史久遠(yuǎn)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)自身的發(fā)展脈絡(luò)中,做出了獨(dú)特探索和革命性改道。
“中國(guó)的”、“國(guó)際的”、“基于版畫(huà)但并非版畫(huà)”,構(gòu)成王綺彪“板象藝術(shù)”的鮮明特征。
紅梅
《板象·王綺彪的一萬(wàn)八千天》策展人
中央美術(shù)學(xué)院副教授、碩導(dǎo)
中央美院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任
2022.11-2024.7
《編號(hào)03199》244cm×122cm×3,2019年
藝術(shù)家自述
不定與篤定——我的18000天
我,今年50了。20歲開(kāi)始藝術(shù)創(chuàng)作,沒(méi)想到一晃30年。
剛上大學(xué)沒(méi)多久,一次偶然機(jī)會(huì)去上了一堂梁照堂先生的畫(huà)畫(huà)課,聽(tīng)的入迷,遂投入門(mén)下,學(xué)習(xí)油畫(huà)、國(guó)畫(huà)和書(shū)法。大學(xué)本科建筑專(zhuān)業(yè)功課還是很緊,但是我還是抽出大量時(shí)間學(xué)習(xí)繪畫(huà)。后來(lái)膽子越來(lái)越大,就開(kāi)始參加各種油畫(huà)相關(guān)的展覽,雖然造型基礎(chǔ)有限,但是真的用心畫(huà),人家一遍就成,我得畫(huà)三遍或者更多。回看這些“粗糙”的作品,每每看了覺(jué)得自己畫(huà)的真笨,但是傾盡全力。
相信的力量是很重要的,從開(kāi)始畫(huà)畫(huà)到現(xiàn)在,我一直堅(jiān)信創(chuàng)作的純粹性。藝術(shù)有高低,可能是對(duì)于觀眾和藝術(shù)史家而言,因?yàn)楦叩褪腔谝曈X(jué)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)史給予評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),而對(duì)于我而言,創(chuàng)作是關(guān)于對(duì)世界對(duì)歷史對(duì)生活的集中呈現(xiàn),是復(fù)雜的,多角度的,接近真理的過(guò)程。
《編號(hào)03300》244cm×122cm×2,2022年
2000年因?yàn)橐淮闻既坏慕榻B,我去了廣州藝術(shù)博物院做臨時(shí)英文翻譯,反映挺好,院長(zhǎng)問(wèn)我:是否愿意在藝博院工作?我樂(lè)意接受。工作了三個(gè)多月,大院長(zhǎng)看我很賣(mài)力氣,就幫我轉(zhuǎn)正了。像掉進(jìn)一個(gè)蜜桃罐子,天天看著古書(shū)畫(huà),四萬(wàn)多件藏品鍛煉了我的眼力,后來(lái)又幸運(yùn)地調(diào)進(jìn)文物保管部,待了三年。上班很多時(shí)間是在書(shū)畫(huà)庫(kù)看原作。單位待遇其實(shí)相當(dāng)不錯(cuò),旱澇保收,甚至還給我一個(gè)工作室,我感到知足,可能一輩子畫(huà)些畫(huà),寫(xiě)一些研究文章到退休。沒(méi)想到,單位的一番變動(dòng),讓我有了萌生去外面求學(xué)的愿望。廣州的老師們一再勸阻,放著好好工作不干去“北漂”,值得嗎?我不知道,當(dāng)發(fā)動(dòng)機(jī)響起,我真的不知道怎么停?!
2003年第一次去了歐洲柏林、維也納、羅馬、梵蒂岡、阿姆斯特丹,一個(gè)月的旅程讓我看了大量的原作,以及原作所處的空間,讓我直接體驗(yàn)到西方文明的高度。
2004年我去了美國(guó)華盛頓、芝加哥和紐約,看到了當(dāng)代藝術(shù)的勃勃生機(jī)。這兩次游學(xué),讓我從教科書(shū)走到現(xiàn)場(chǎng),看到了藝術(shù)家們用一生去展現(xiàn)藝術(shù)的高度而帶來(lái)的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)沖擊,遂決定從工作了六年的藝博院裸辭,去北京備研,考中央美院研究生。
考了三年,如愿考上了央美版畫(huà)系木刻語(yǔ)言方向,讀了三年,同時(shí)還在雕塑系蹭課。六年攢了傳說(shuō)中成為“專(zhuān)家”必須的兩個(gè)“一萬(wàn)小時(shí)”。
《編號(hào)03268》244cm×122cm×3,2020年
來(lái)北京很幸運(yùn)認(rèn)識(shí)我的導(dǎo)師王華祥先生,先生不棄,雖知我愚鈍,但看我誠(chéng)懇,循循教導(dǎo)。從基礎(chǔ)素描開(kāi)始入手,手把手帶,我跟著王老師在農(nóng)村里生活,從西裝革履、腳蹬皮鞋,到穿著拖鞋,身上總有洗不干凈的鉛筆灰,也不管吃的肉是不是放心肉。冬天住的屋子沒(méi)有暖氣也不是問(wèn)題,因?yàn)楫?huà)畫(huà)的屋子是有暖氣的,早點(diǎn)起床就去畫(huà)畫(huà)就好,畫(huà)畫(huà)是讓人興奮的。
2010年研一時(shí)去了敦煌,看到了自北涼起營(yíng)造了一千年的洞窟壁畫(huà)和塑像,仿佛看到了改變我人生之旅的梵蒂岡天頂畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》。后用敦煌和麥積山的雕塑形象開(kāi)始了木刻語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化,四年,三百三十三張黑白木刻,生發(fā)了自己的藝術(shù)語(yǔ)言。
從此,創(chuàng)作從紙本版畫(huà)到直接刻制印刷的母板:木板,觀看的形式從轉(zhuǎn)印的紙張到木板材料的直接呈現(xiàn),關(guān)注點(diǎn)從刻制作品的工具特異,版畫(huà)制作過(guò)程中產(chǎn)生的變異到生活、讀書(shū)和游歷獲得的世界信息再處理。
德國(guó)雕塑刀的“錯(cuò)用”,讓我早期的木刻呈現(xiàn)了不一樣的表現(xiàn)形式,后期的創(chuàng)作增添了本是印刷的油墨滾子的使用,在板上的涂抹中,找到刻、板和油墨三者彼此互相融入的世界,而我敏感地意識(shí)到差異的意義,但是這只是開(kāi)端,生活的領(lǐng)悟、大量書(shū)籍的閱讀,讓我看到了本是媒介的木板,同時(shí)是我共同生長(zhǎng)的獨(dú)立個(gè)體,它不再只是展現(xiàn)“我”的媒介,更是它自身存在獨(dú)立性的印證。從“我”到“我和物質(zhì)”再到“物質(zhì)本身”,創(chuàng)作過(guò)程中“我的世界”不再執(zhí)拗于創(chuàng)建一個(gè)不同他人的“我”,而是平等傾聽(tīng),誠(chéng)懇勞作。木板不再是工具,而是目的本身。
2012年研究生畢業(yè)后去了美國(guó),去之前幾天,手被銅板機(jī)壓了,縫了四針的右手打著石膏,左手拿著裝滿(mǎn)紙本版畫(huà)的夾子,勇闖美利堅(jiān),希望能在異國(guó)他鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟。或者是母體的召喚,待了不到一年的我,最終回到給予我力量的地方,開(kāi)始了新的十年研究。
《編號(hào)03341》61cm×122cm×2,2024年
這次展覽是我從2014年以來(lái)十年研究以木板為媒介的物質(zhì)世界呈現(xiàn)。
多年來(lái),
我一直設(shè)想能有自己的面貌,
這種面貌能讓人區(qū)分我與其他藝術(shù)家的不同,
其實(shí)回想起來(lái),這種為了區(qū)分而區(qū)分,并不是很高的層次,
某種程度是自我認(rèn)識(shí)的一個(gè)淺顯階段。
每個(gè)個(gè)體的不同不是你想?yún)^(qū)分就能區(qū)分,而是一種的自然流露,
當(dāng)這種流露累積到一個(gè)爆發(fā)點(diǎn),也就是你升華的時(shí)候,
你獨(dú)立存在的形式就會(huì)自然顯現(xiàn),
所以這是沒(méi)有時(shí)間的限制,沒(méi)有任何預(yù)期的過(guò)程。
當(dāng)自認(rèn)為悟道了,
而且在堅(jiān)守這種被量化的悟道,
新的可能又會(huì)被誤殺了。
當(dāng)我們堅(jiān)守不變的法則,其實(shí)是在不斷地質(zhì)疑和否定中一次次的重構(gòu)。
當(dāng)這種思考沒(méi)有了,只是呈現(xiàn)已知的結(jié)果,
包容性、前進(jìn)性和未知性就在已知的效果中消失了,
而這種消失就是作品生命力的枯竭。
王綺彪
2024年7月
展覽題目:“板象:王綺彪的一萬(wàn)八千天”
學(xué)術(shù)支持:中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院
承辦機(jī)構(gòu):北京云上美術(shù)館
學(xué)術(shù)主持:楊飛云 朱春林
展覽總監(jiān):孫志義 王鶴
策展人:紅梅
協(xié)辦機(jī)構(gòu):寧波啟新綠色世界高爾夫俱樂(lè)部
倉(cāng)耳屏顯字庫(kù) 深圳市埃克蘇照明系統(tǒng)有限公司
展覽時(shí)間:2024年7月27日上午10:00 -8.15
展覽地點(diǎn):北京云上美術(shù)館油畫(huà)博物館
北京市朝陽(yáng)區(qū)高碑店文化藝術(shù)新街1704號(hào)
工作人員名單:
展覽統(tǒng)籌:徐欣欣 何嘉欣
設(shè)計(jì)總監(jiān):蔡奇真
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):董書(shū)鋒 徐國(guó)峰 沈艷芳
策展助理:郭夢(mèng)坷 趙樂(lè)洋 白一諾
王綺彪簡(jiǎn)介
1974生于廣州
2000-2006任職于廣州藝術(shù)博物院字畫(huà)典藏部
教育背景
2009-2012中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系研究生畢業(yè),獲碩士學(xué)位。
學(xué)術(shù)榮譽(yù)
2012木刻版畫(huà) 《像》系列,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏
美國(guó)、加拿大、香港、北京、上海、廣州、寧波等各地私人收藏。
個(gè)展
2023 《無(wú)限的掌紋》翡翠畫(huà)廊,上海藝倉(cāng)美術(shù)館
2022 《如墨守白》YUAN MUSEUM,北京
2017 《編號(hào)記:王綺彪 1994-2017》馬亞諾空間,北京 798藝術(shù)區(qū)
2016 《開(kāi)端:獨(dú)一無(wú)二的可能》北京?曲廊院
2014 《佛見(jiàn)佛》北京怡和悅匯畫(huà)廊
2014 《編號(hào)321》,布魯姆畫(huà)廊,北京 798藝術(shù)區(qū)
紅 梅
中央美術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,藝術(shù)史博士
中央美院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任
中國(guó)文促會(huì)陶瓷藝委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)
中國(guó)美術(shù)批評(píng)家年會(huì)學(xué)委會(huì)委員
中國(guó)美協(xié)會(huì)員
入選第13屆中國(guó)藝術(shù)權(quán)利榜(ART POWER 100)2019年度策展人。
主要研究方向:
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng),中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史研究,展覽策劃與研究,西方美術(shù)史研究,西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與批評(píng)研究,視覺(jué)文化研究。
獲國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)研究項(xiàng)目:
? 2023年:
11月,“徐悲鴻與他的時(shí)代”展榮獲國(guó)家藝術(shù)基金設(shè)立10周年成果獎(jiǎng)。此展曾于2018年榮獲國(guó)家藝術(shù)基金傳播交流推廣項(xiàng)目獎(jiǎng),巡展包括香港在內(nèi)的全國(guó)7家美術(shù)館。
? 2022年:
“星漢燦爛:中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)在重慶(1937—1949)”展,榮獲2022年國(guó)家藝術(shù)基金傳播交流推廣項(xiàng)目獎(jiǎng)。(四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 北京今日美術(shù)館)
? 2018年:
《中央美術(shù)學(xué)院館藏精品大系》10卷本,獲第27屆“金牛杯”全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)圖書(shū)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“榮譽(yù)獎(jiǎng)”。上海書(shū)畫(huà)出版社2018年5月,總主編:范迪安,執(zhí)行主編:蘇新平 王璜生 張子康。紅梅擔(dān)任《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)卷》分卷主編。
? 2017年
2017年5月-2018年3月,范迪安院長(zhǎng)擔(dān)任總策劃,張子康館長(zhǎng)與紅梅主任共同策劃的 “中央美術(shù)學(xué)院百年校慶特展:悲鴻生命——徐悲鴻藝術(shù)大展”榮獲國(guó)家基金傳播交流項(xiàng)目獎(jiǎng)勵(lì),于2018年3月22日在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館首次展出,之后巡展包括香港在內(nèi)的全國(guó)7家美術(shù)館。此展作為百年校慶特展以及中央美院美術(shù)館年度重要學(xué)術(shù)展覽之一,社會(huì)反響極為強(qiáng)烈。
2017年9月與張子康館長(zhǎng)共同策劃“先驅(qū)之路:留法藝術(shù)家與中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)(1911-1949)”大展,榮獲國(guó)家基金傳播推廣項(xiàng)目獎(jiǎng),并將于2019年在全國(guó)4所美術(shù)館巡展。本展屬于我館2018年度自主策劃的重要學(xué)術(shù)展覽之一。
? 2016年,
獨(dú)立策劃的《九十刻痕:伍必端藝術(shù)研究展》,9月5號(hào)開(kāi)幕,中央美院美術(shù)館。此展獲得文化部“收藏捐贈(zèng)”獎(jiǎng)。
? 2015年
4-8月,參與策劃(與中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(zhǎng) 中央美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部社長(zhǎng)殷雙喜教授共同策劃)《歷史的溫度——中央美術(shù)學(xué)院與中國(guó)具象油畫(huà)》并編輯兩個(gè)版本同名畫(huà)冊(cè)。首展:上海中華藝術(shù)宮,巡展北京勞動(dòng)人民文化宮、南京金陵美術(shù)館,負(fù)責(zé)此展2016年全國(guó)7所美術(shù)館巡展事宜。)此展目前獲得兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng):
獲2015年度國(guó)家藝術(shù)基金“傳播推廣項(xiàng)目”大獎(jiǎng);
獲2015年度文化部“全國(guó)重點(diǎn)美術(shù)館優(yōu)秀展覽項(xiàng)目”大獎(jiǎng)并入選文化部主編同名出版物。
? 2014年
11月,獨(dú)立策劃《馮法祀百年誕辰專(zhuān)題展:馮法祀的“開(kāi)山途”》,在中央美院美術(shù)館。此展獲得文化部“收藏捐贈(zèng)”獎(jiǎng)。
策劃的重要展覽及主持的重要學(xué)術(shù)活動(dòng)有:
· 2024
· 1月8日
· 國(guó)家博物館在青銅廳舉行 “潘皓油畫(huà)作品收藏儀式”, 珍藏了潘皓三幅老紅軍作品,國(guó)博收藏編號(hào)為:2023第198號(hào)(總第001308號(hào))。作為潘皓藝術(shù)的研究學(xué)者和“英雄禮贊:老紅軍與潘皓的再長(zhǎng)征展“策展人以及同名畫(huà)冊(cè)主編,受邀出席潘皓作品收藏儀式。
· 4月26日
· 為中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院院長(zhǎng)朱春林策劃的“尋芳:朱春林江西之行作品展”及同名研討會(huì)在江西省宜春市宜春美術(shù)館開(kāi)幕。
· 7月27日
策劃“板象:王綺彪的一萬(wàn)八千天”展在中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院云上油畫(huà)博物館舉辦,同名研討會(huì)同天舉行。(2024.7.27-8.18)
? 2023
? 擔(dān)任學(xué)術(shù)主持:多維與未來(lái)——2023陶瓷文化藝術(shù)名家講座之:無(wú)垠之地。主講人:唐納德·溫·海格比。講座地點(diǎn):景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)研究生藝術(shù)實(shí)驗(yàn)大樓一樓報(bào)告廳。學(xué)術(shù)主持:紅梅。(2023.12.17)
? 擔(dān)任學(xué)術(shù)主持:多維與未來(lái)——2023陶瓷文化藝術(shù)名家講座之托比恩的講座。主講人:托比恩·卡瓦斯博。講座地點(diǎn):景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)研究生藝術(shù)實(shí)驗(yàn)大樓一樓報(bào)告廳。學(xué)術(shù)主持:紅梅。(2023.12.17)
? “十指彩墨翔九天——?jiǎng)⒉E102歲紀(jì)念展”(2023.12,北京 北京畫(huà)院美術(shù)館美術(shù)館)
? “從表象到炁象:馬路45年藝術(shù)發(fā)現(xiàn)之路”展,(2023.4,北京中國(guó)藝研院油畫(huà)院云上美術(shù)館)
? “埴象·呂品昌藝術(shù)四十年”(2022.廣州佛山)
? 擔(dān)任“瓷的精神2021景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷藝術(shù)雙年展”學(xué)術(shù)研討會(huì)系列學(xué)術(shù)活動(dòng)之“學(xué)院陶藝教育”對(duì)話(huà)的學(xué)術(shù)主持(2022.2.28)學(xué)術(shù)主持:紅梅;活動(dòng)嘉賓(按照姓氏字母排序):黃勝、陸斌、魏華、吳永平、遠(yuǎn)宏、楊衛(wèi)、郅敏、鄭寧、周武;活動(dòng)地點(diǎn):陶溪川美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳(陶溪川旗艦店二樓)
? “英雄禮贊·老紅軍與潘皓的再長(zhǎng)征”展(2021.6北京人美美術(shù)館)
? 無(wú)中生有:馬路炁象藝術(shù)展(2021.西安崔振寬美術(shù)館)
? 中央美術(shù)學(xué)院2020年度造型藝術(shù)提名:炁象馬路·埴象呂品昌展(2020.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,陶溪川美術(shù)館)
? 自約視界:金日龍抽象藝術(shù)二十年展(2020.山東省美術(shù)館)
? 先驅(qū)之路:留法藝術(shù)家與20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)(1911-1949)大展(與張子康聯(lián)合策展)(2019.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、龍美術(shù)館·上海,龍美術(shù)館·重慶,巡展)
? 出走與回歸:劉士銘雕塑藝術(shù)展(2019.10,美國(guó)紐約亞洲藝術(shù)中心)
? 仁者愛(ài)人:劉士銘的雕塑人生(2019.11,美國(guó)華盛頓特區(qū)亞洲藝術(shù)中心)
? 北地:魯迅美術(shù)學(xué)院油畫(huà)第一回展(2019.北京 ZERO藝術(shù)中心)
? 中央美術(shù)學(xué)院百年校慶特展:悲鴻生命大展(與張子康聯(lián)合策展)(2018.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館)
? 徐悲鴻與他的時(shí)代展(2018.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等7座美術(shù)館巡展)
? 歷史的溫度:中央美院館藏油畫(huà)展(與范迪安、殷雙喜聯(lián)合策展)(2015-2016).中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等10座美術(shù)館巡展)
? 廢紙三千:劉春杰新作展(2017.蘇州博物館)
? 九十刻痕:伍必端藝術(shù)研究展(2016.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館)
? 青春萬(wàn)歲:中央美院館藏精品展(與王璜生聯(lián)合策展)(2014-今,中國(guó)美術(shù)館、鄭州美術(shù)館等多座美術(shù)館巡展)
? 態(tài):王少軍藝術(shù)展(2015.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 寧波啟新高爾夫俱樂(lè)部藝術(shù)廳)
? 油畫(huà)中國(guó)風(fēng):董希文百年誕辰大展(與范迪安、殷雙喜聯(lián)合策展)(2015-2016.中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館)
? 開(kāi)山:馮法祀的開(kāi)山途(2014中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館)
出版專(zhuān)著情況:
2014年,譯著《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)》,上海世紀(jì)文景出版社(第一版第6次印刷
2013年,專(zhuān)著《二十世紀(jì)早期視覺(jué)文化研究:以魏瑪時(shí)期的德國(guó)為例》,光明日?qǐng)?bào)出版社
發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況30余篇:
2022年
《先驅(qū)之路:20世紀(jì)上半葉中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代性的兩種敘事》入選范迪安院長(zhǎng)主編的高等教育出版社《一帶一路藝術(shù)研究文選》。
2021年
發(fā)表文章《埴象:呂品昌的陶藝之路》,《中國(guó)雕塑》,2021年第1期。
發(fā)表文章《埴象:呂品昌的陶藝之路》,《埴象:呂品昌的藝術(shù)》,湖南美術(shù)出版社,2021年。 發(fā)表文章《先驅(qū)之路:20世紀(jì)上半葉中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代性的兩種敘事》中信出版社。2021年9月。
《毛澤東時(shí)代的女性形象》一文入選邵大箴、范迪安 朱青生主編《第34屆世界藝術(shù)史大會(huì)文集》第一卷,商務(wù)印書(shū)館,2021。
發(fā)表文章《平凡的崇高:記潘皓的老紅軍畫(huà)像》,《英雄禮贊·老紅軍與潘皓的再長(zhǎng)征》畫(huà)冊(cè),2021年6月,人民美術(shù)出版社。
出版:《先驅(qū)之路:留法藝術(shù)家與中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)(1911-1949)》主編:張子康、紅梅。中信出版社。2020年9月。
主編《英雄禮贊·老紅軍與潘皓的再長(zhǎng)征》畫(huà)冊(cè),2021年6月,人民美術(shù)出版社。
2020年
發(fā)表《炁象·埴象——馬路和呂品昌的藝術(shù)》,《美術(shù)研究》,2020年第6期。
2019年
張子康、紅梅主編畫(huà)冊(cè)《悲鴻生命》,中信出版社。榮獲2019年度“國(guó)家出版基金獎(jiǎng)勵(lì)”。
2018年
1、 《悲鴻生命:徐悲鴻藝術(shù)大展——記中央美術(shù)學(xué)院百年校慶特展》,《美術(shù)研究》,2018年3月,第9-11頁(yè)。
2、 《“徐君傾膽”與“傾膽徐君”:徐悲鴻和中央美術(shù)學(xué)院》,《美術(shù)》,2018年5月,第15-18頁(yè)。
同文收錄在畫(huà)冊(cè)《悲鴻生命》作為該畫(huà)冊(cè)專(zhuān)論,中信出版社,2018年12月;
同文也收錄在中英文雙語(yǔ)畫(huà)冊(cè)《徐悲鴻與他的時(shí)代:中央美術(shù)學(xué)院館藏精品集》,香港紫荊出版社,2018年10月。
3、《致廣大,盡精微——‘悲鴻生命:徐悲鴻藝術(shù)大展’側(cè)記》,《美術(shù)觀察》,2018年5月,第30-32頁(yè)。
4、《詩(shī)意的關(guān)照》收錄在人民美術(shù)出版社2018年6月,四卷本《中華史詩(shī)圖文志——中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程文獻(xiàn)集》(馮遠(yuǎn)主編,朱虹子執(zhí)行主編),第四卷,第294頁(yè)-303頁(yè)。
5、《中央美術(shù)學(xué)院館藏精品大系》10卷本的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)卷》前言。上海書(shū)畫(huà)出版社2018年5月,總主編:范迪安,執(zhí)行主編:蘇新平 王璜生 張子康。
叢書(shū)獲第27屆“金牛杯”全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)圖書(shū)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“榮譽(yù)獎(jiǎng)”。上海書(shū)畫(huà)出版社2018年5月
2017年
《裝置藝術(shù)的雙重形式批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)——空間表達(dá)和視覺(jué)轉(zhuǎn)換》發(fā)表在《態(tài)度·華東師范大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)研究中心論叢》第一輯《當(dāng)代性的生成》上海人民美術(shù)出版社 第103-113頁(yè)
《凝固的激情——李宗津百年誕辰紀(jì)念》,《畫(huà)界》,2017年第2期3月刊,總第七十期,第60-65頁(yè)。
《轉(zhuǎn)變:安塞姆·基弗20世紀(jì)90年代之后的作品》,《世界美術(shù)》,2017年第1期,總第153期,第24-31頁(yè)。
《回歸于超越—讀蘇新平新世紀(jì)以來(lái)的作品》,《美術(shù)研究》,2017年第4期,第4-5頁(yè)。
《劉春杰:廢紙三千》,《藝術(shù)當(dāng)代》,2017年第9期,第14-19頁(yè)。
2015-2016年發(fā)表文章:
《態(tài):王少軍藝術(shù)展記》發(fā)表于《美術(shù)研究》2016年第1期
《凝固的激情——李宗津百年誕辰紀(jì)念》,《收藏》,2016年第4期
《兩生花——論西方女性主義藝術(shù)與中國(guó)女性藝術(shù)的不同生發(fā)機(jī)制》2016年第3期
《毛澤東時(shí)代美術(shù)中的女性形象》,2016年世界藝術(shù)史大會(huì) 論文
《物語(yǔ)—ZERO第二屆當(dāng)代女性雕塑展》,《雕塑》2015年第2期
《她的物語(yǔ)——中國(guó)當(dāng)代女性雕塑略談》,《雕塑》2015年第 期
《“繪畫(huà)的復(fù)興”?主體的回歸——藝術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)中的德國(guó)新表現(xiàn)主義》,《畫(huà)廊》2015年6月第166期。
《從個(gè)性表達(dá)到集體敘事——淺議20世紀(jì)五六十年代中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展》,《畫(huà)界》2015年5月第2期
《大彩至純——記羅爾純油畫(huà)作品》,《美術(shù)研究》2015年第6期
《轉(zhuǎn)益多師:從董希文早年求學(xué)經(jīng)歷談起》,《畫(huà)界》2015年第1期
2014年:
《我喜歡它簡(jiǎn)單》發(fā)表于《世界美術(shù)》2014年第1期
《非常態(tài)》發(fā)表于《Hi藝術(shù)》2014年第11期
《流光溢彩話(huà)云生》發(fā)表于《劉云生水彩作品集》山東美術(shù)出版社2014年11月
《黑暗中的光——陳欣與他的精神殿堂》發(fā)表于《藝周刊》2014年9月,總第95期
2013年:
“埃莉諾·廷與朱蒂·芝加哥:最早的女權(quán)主義者們?cè)诠ぷ鳌保ā妒澜缑佬g(shù)》2013年第2期) 譯者:郭紅梅
“插畫(huà)工作室”(《世界美術(shù)》2013年第3期)作者:郭紅梅
“她的?關(guān)于當(dāng)代青年女性雕塑藝術(shù)家的思考”(《首屆當(dāng)代青年女雕塑家》吉林美術(shù)出版社,2013年3月) 作者:郭紅梅
“滲:一種文化姿態(tài)”(《無(wú)邊:王璜生作品2009-2013》中國(guó)青年出版社2013年7月)作者:郭紅梅
“新女性的雕塑力量”(《VISION》2013年第8期) 作者:郭紅梅
2012年:
《魏瑪?shù)聡?guó)時(shí)期的視覺(jué)文化》發(fā)表于《美術(shù)學(xué)研究(第二輯)》2012年10月